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要说水肿病,最好先把古方派各种「水病」的分类稍微顺过一下:人体之中不需要的脏水、死水,依其所处「位置」而在古方派有不同的分类。如果是水在组织之中而引起水肿的,称「水病」,渗漏到组织之外的,叫「痰(通『淡』,意同『荡』,打翻了一碗水的意思)饮」。而水打翻到组织外面的种种「痰饮(淡饮)」病,最容易令初学者搞混的,则是「悬饮」和「支饮」这两路。「悬饮」的主证,是会「扯痛」;而「支饮」的主证,则是「撑痛、梗痛」或是「晕眩」。那麼,同样是渗漏到组织之外的死水,为什麼主证,却会不同呢?简单来说,悬饮的「扯痛」,常常是对到今天的肋膜积水、胸水、腹水,常用的方子是十枣汤;上半身的轻症用小青龙汤、下半身的轻症用苓桂术甘汤(心包积液不算,心包积液和一部分的肺积水要依『少阴病』治法,用四逆或真武汤)。
而「支饮」病,其所谓「渗到组织之外」的死水,却是渗到「血管」之中去了;也就是「血液中有痰」的一种病。所以,它的主证,一路是发为晕眩:站起来比坐着晕,用苓桂术甘汤;而站着坐着躺着都一样天旋地转的,用泽潟汤(至於晕车晕船的那种,从少阳治,用小柴胡汤合五苓散;而闭眼比睁眼不晕的,是脑虚,用曹颖甫《金匮发微》的防眩汤来补脑)。而另一路,则是发为「动脉硬化」类的心血管疾病,这种的主证,就是胸塞、胸梗的「撑痛」。
近代的中医学界,一直有一个未能了结的论争,就是:「心血管阻塞类的疾病,用中药,是不是该用『活血化瘀』的药,如叁七、丹参之类?」对於这个问题,我的看法是:既是血管不通,用一些活血药作为辅助,并不是错;但是,更重要的是,我们搞传统医学的,必须认清:那种「油脂黏在血管壁使血管硬化」的油脂类,在古方派的分类而言,是「滞痰」而不是「瘀血」!治疗冠心病,「除痰」的经方,例如柴胡龙牡、木防己汤,其总体疗效,是压倒性地优於「化瘀血」的药方的。至於动脉血管阻塞的保养药,如泽潟汤(西医说你『高血脂症』的可用)、薏苡附子散(偶而心脏会抽痛个几下的可用。风湿性心脏病也可用这个方保养),也是胜算较高的选择。木防己汤方的加减中,那种「超乎常理」的重剂量的使用生石膏、芒硝,目的是在於抽掉血中的滞痰,让血管能够软化、畅通,而不是为了「清热」。痰,如果是「黏稠」到介於「牵丝」到「果冻」之间的状态,化痰药就要用生石膏;再化不掉,就得动用到芒硝了。而如果胸梗的感觉,是病人会想要捶打自己胸部的、或是梗塞到「喉咙那麼高的位置」的,化痰药则是用旋覆花(买药时,要尝一下:咸的有效,苦的没效)。
而「整个胸腔」都闷痛或绞痛的心脏病,那是痰包在心脏「之外」,用烈酒煮瓜蒌实(连籽捶碎)、薤白、生半夏。
至於「瓣膜病」的心脏病,则因为「瓣膜」是与「消化轴」同进退的组织,则是从脾阴实论治为多,理中汤、桂枝理中汤、枳实薤白桂枝汤、半胃散、胃苓汤之类会较好用。又或者,「膜」类都算少阳,有时用柴胡龙牡汤,也行。抓主证、看体质开药即可。如果是「舌胎白腻」的患者,小柴胡汤会比平胃散有效;或者你就两方合一,吃柴平汤也行(不过,就较严格的经方药法而言,平胃散中的『厚朴』是不与柴胡同用的,似乎是二药方向性不同,会互相干扰药效,所以不妨换成枳売)。
此外,「乌头赤石脂丸」主治的「心痛彻背、背痛彻心」,则是动脉内壁剥离的急性症状,临到发作,你也来不及配药,不说也罢。
至於心衰竭,要治的是血液中过高的「水压」,葶苈子是专病专药;可搭配大枣加味在真武汤中使用。
好,回题。渗漏到组织外的死水「痰饮」讲过了,现在来说死水在组织内的「水肿」病:水在组织内的水肿病,也要分成两路讲:一路是大家所熟悉的,急、慢性肾炎的水肿,那种的,你把水肿之处的皮肉压一下,它会凹陷下去好一会儿,不能立刻弹回原状。这一种的水肿,积水在组织之中,却是在细胞之外。用《金匮要略》的方子调理脾、肺、肾,以恢复肾功能为主。而第二路,则是《金匮要略》中称为「气分」病的「转气汤证」。这种的水肿,肿处的皮肤,依然是很有弹性的,一按下去就立刻恢复原状。这种水肿叫「真性水肿」,死水、水毒是在「细胞之内」,这就不关乎肾功能的问题了,而是细胞膜内外渗透压的问题。要调节细胞膜,让一个一个的单一细胞能将水吐出来,就要靠这个「转气汤」也就是桂枝去芍加麻附辛汤。 |